이 원형극장은 라틴어로 '암피테아트룸 플라비움 (Amphitheatrum Flavium )'이라 불리며, 이탈리아어로는 단순히 '암피테아트룸 (Anfiteatro)'이라 합니다. 이곳은 세계에서 가장 큰 로마 원형극장으로, 약 50,000명에서 87,000명의 관중을 수용할 수 있는 것으로 추정됩니다. 이는 로마에서 가장 인상적인 로마 원형극장의 중심부에 위치하며, 또한 오늘날까지 전해 내려온 고대 유물 중 가장 인상적인 유적지이기도 합니다.
이 유적은 1980년 로마 역사 중심지 전체, 이탈리아 내 교황청 관할지, 성 바오로 대성당과 함께 유네스코 세계유산 목록에 등재되었습니다. 이후 2007년에는 뉴 오픈 월드 코퍼레이션 (NOWC)이 주최한 공모를 통해 세계 신 7대 불가사의 중 하나로 선정되었습니다. 플라비우스 왕조 시대에 로마 포룸 동쪽 가장자리에 건설된 이 원형극장은 서기 70년 베스파시아누스 황제가 착공하여 티투스 황제가 서기 80년 4월 21일 개관식을 치렀다. 이후 서기 90년 도미티아누스 황제에 의해 일부 개조 작업을 거쳐 최종 완공되었다.
플라비우스 왕조의 베스파시아누스 황제가 70년부터 72년 사이에 착공한 이 건축물은 당시 다른 모든 공공사업과 마찬가지로 지방 세금과 70년 예루살렘 성전 정복 시 획득한 전리품으로 자금이 조달되었다. 선택된 부지는 벨리아, 오피오 언덕, 첼리오 사이의 골짜기로, 네로가 자신의 황금궁(Domus Aurea)을 위해 파낸 인공 호수(시인 마르티알이 "스탕눔(stagnum)"이라 부른)가 있던 곳이다. 이 연못, 혹은 물체는 첼리오의 신성 클라우디우스 신전 기슭에서 흘러나오는 샘물로 채워졌다. 베스파시아누스는 이 공사를 폭군의 정책을 뒤집는 보상 작업으로 은밀히 진행했다. 네로는 공공 토지를 사유화해 독재 통치의 전형과 후속 사례를 보여주었다. 베스파시아누스는 수로를 시민용으로 전환하고 호수를 복원했으며 관중석(카베아)의 기초를 강화했다.
베스파시아누스는 79년 사망하기 전까지 첫 두 층의 완공을 확인하고 이 구조물의 준공을 성공적으로 치렀다. 이것은 율리우스-클라우디우스 왕조 시대의 두 개의 소규모 또는 임시 원형극장(타우루스 원형극장과 칼리굴라 원형극장) 이후 로마 최초의 위대한 영구 원형극장이었으며, 캄파니아에 최초의 원형극장이 건설된 지 무려 150년 만에 지어졌다. 티투스 황제는 80년에 좌석을 3층과 4층까지 확장하고 100일간의 공연으로 공식 개장했다. 이후 베스파시아누스의 다른 아들인 도미티아누스 황제가 대규모 개축을 단행했는데, 그는 아드 클리페아(아마도 금박을 입힌 청동 방패)를 완성하고 마에니아눔 수뭄 린게이스(목재로 된 최상층 관람석)를 추가했으며 경기장 지하 통로를 건설한 것으로 알려져 있다. 이러한 개선 이후 원형극장은 더 이상 해전극(나우마키아)을 위한 장소로 사용되지 않았는데, 역사 기록에 따르면 그 직전까지 해전극이 상연되었던 것으로 보인다.
원형극장 건설과 함께 경기용으로 여러 구조물이 추가되었다: 검투사 훈련소(루디 마그누스, 갈리쿠스, 마투티누스, 다키쿠스)와 미세네스 함대 소속 수병들을 위한 병영 등이다. ( 마그누스, 갈리쿠스, 마투티누스, 다키쿠스 등 검투사들의 병영 및 훈련장으로 사용됨), 미세노에 주둔한 로마 함대인 클래시스 미세네시스의 해군 병력 숙소(벨라리움(카스트라 미세나티움)을 운영함), 수뭄 코라기움, 그리고 무기와 장비를 보관하는 무기고(아르마멘타리아)가 포함된다. 또한 전투 중 입은 상처를 치료하는 요양소(sanatorium)와 전투에서 죽은 검투사의 유해를 보관하는 스폴리아리움(spoliarium)도 있었다. 이 건물은 다중 중심 타원형으로, 가장 긴 변의 길이는 527미터, 가장 넓은 변의 길이는 187.5미터, 두 축의 길이는 각각 156.5미터이다. 경기장 내부는 86미터 × 54미터로, 총 면적은 3,357제곱미터이다.
현재 지상에서 드러난 구조물의 높이는 48미터이지만, 원래는 52미터였다. 타원형 평면의 웅장한 포용적 선과 정교한 시공 기법은 로마 제국 초기 건축 및 공학 설계의 진정한 자연 친화적 원칙을 여실히 보여준다. 아치와 둥근 천장은 흥미로운 방식으로 구조적으로 상호 연결되어 있다. 고대에는 이곳에서 검투사 경기(글라디에이터 경기)가 열렸다. 대중은 다양한 종류의 공연을 관람할 수 있었습니다: 동물 사냥, 해전(나우마키아), 유명한 전투 재현, 신화를 바탕으로 한 드라마 등이었습니다. 6세기 이후 사용이 중단되었으나, 시간이 지나면서 채석장 등 다양한 용도로 활용되었습니다. 오늘날 이 유 적은 로마의 상징이자 방문 가능한 고고학적 기념물로, 주요 관광 명소 중 하나입니다.
고대 로마 제국 콜로세움
네르바와 트라야누스의 공사는 여러 비문에 기록되어 있으나, 복원 작업의 첫 단계는 안토니누스 피우스 치하에서 시작되었다. 217년, 아마도 번개로 인한 화재로 인해 상부 구조물이 손상되어 콜로세움이 217년부터 222년까지 5년간 폐쇄되었으며, 이 기간 동안 경기들은 서커스 막시무스에서 열렸다. 헬리오가발루스(218-222)가 시작한 복원은 알렉산더 세베루스에 의해 이어졌으며, 그는 수마 카베아의 기둥 회랑을 재건했다.
222년에 재개장했지만, 고르디안 3세 치세에 이르러서야 복원이 완료된 것으로 간주된다. 이는 두 황제의 주화에서 확인되는 사실이다. 250년 또다시 번개로 인한 화재가 발생하자 데키우스 황제는 수리를 명령했다. 410년 알라릭이 이끄는 비시고트족이 로마를 약탈한 후, 경기장 주변 포디움에 호노리우스 황제를 기리는 비문이 복원 작업의 일환으로 추가된 것으로 추정된다. 검투사 경기를 중단하고 이후 경기장에서 사냥 쇼를 허용한 것은 바로 호노리우스였다.
이 비문은 이후 제거되었다가, 442년 지진 이후 도시 행정관 플라비우스 시네시우스 게나디우스 파울루스와 루피우스 케키나 펠릭스 람파디우스 치하에서 또 다른 대규모 복원을 기념하며 재설치되었다. 콘스탄티우스 2세는 이를 매우 마음에 들어했다. 470년 또 다른 지진 후에는 집정관 메시오 페보 세베로가 추가 복원을 수행했다. 서방 로마 제국 멸망 후에도 공사는 계속되었으며, 484년 또는 508년 또 다른 지진 후 당시 도시 행정관(praefectus urbi)이었던 데키오 마리오 베난치오 바실리우스가 직접 복원 비용을 부담했다.
베나티오네스(야생동물 사냥 경기)는 테오도리크 시대까지 계속되었다. 그라두스에는 오도아케르 시대의 주요 원로원 가문 이름이 새겨져 있다. 비록 고대의 관습이었지만, 클라리시미(clarissimi), 스펙타빌리스(spectabilis), 일루스트레스(illustres) 등 다양한 등급에 따라 새로운 거주자들의 이름으로 계속 지워지고 대체되었다. 제국 멸망 직전 마지막 기록의 이름들만이 남아 있을 뿐이다.
6세기에 처음 묘지로 사용되었으며, 이후 성으로 활용되었습니다. 6~7세기 사이에 콜로세움 내부에 예배당이 건립되었는데, 현재는 산타 마리아 델라 피에타 알 콜로세오(Santa Maria della Pietà al Colosseo)로 알려져 있습니다. 847년경 교황 레오 4세 치세에 지진으로 인해 구조물에 심각한 손상이 발생했습니다.
1349년 대지진 당시 주로 남쪽 외벽이 붕괴되었는데, 이 부분은 덜 단단한 충적토 위에 지어진 부분이었습니다. 13세기에는 콜로세움이 채석장으로 사용되었으며, 프란지파네 가문의 궁전이 있던 장소이기도 했습니다. 이 궁전은 후에 철거되었지만, 콜 로세움은 결코 무인 상태가 된 적이 없었습니다. 콜로세움은 계속해서 수많은 다른 인간 거주지를 수용했습니다. 15세기와 16세기에 걸쳐 새로운 건물들이 건설되면서 석회화 블록들이 체계적으로 제거되었습니다. 1451년에는 콜로세움의 석회화, 아스프로니 석재, 대리석이 채굴되어 분쇄된 후 교황 니콜라스 5세의 석회 가마로 운반되었습니다. 이 작업은 마에스트로 조반니 디 폴리아 롬바르도가 의뢰했습니다.
땅에 떨어진 돌들은 1634년 팔라초 바르베리니 건축에 사용되었고, 1703년 또 다른 지진 이후에는 리페타 항구 건설에 활용되었다. 벤베누토 첼리니는 자서전에서 콜로세움 경내에서 소환된 영혼들 사이에서 보낸 공포의 밤을 기록하며 이곳이 얼마나 사악하고 불길한 장소인지 증명하려 했다. 1675년 대희년 동안 이곳은 수많은 기독교 순교자들을 기리기 위해 성지로 지정되었습니다. 1744년 교황 베네딕토 14세의 칙령으로 약탈이 중단되었고, 현장에 십자가의 길(Via Crucis) 14개 성소가 세워졌습니다. 1749년에는 콜로세움을 그리스도와 기독교 순교자들에게 봉헌된 교회로 선포했습니다.
콜로세움은 이미 두 차례의 대규모 발굴 작업을 거쳤습니다. 첫 번째는 고고학 위원장 카를로 페아가 1811년과 1812년에, 두 번째는 피에트로 로사가 1874년부터 1875년 사이에 진행했습니다. 이로 인해 18세기 중반까지 다양한 상상력 넘치는 재사용 프로젝트의 대상이 되었습니다.
19세기 말, 수세기에 걸친 사용(그 안에서의 기독교 예배 기간과 석회화 채석장으로서의 용도 포함) 이후 이 거대한 구조물은 매우 불안정한 기초 위에 남겨졌습니다. 가장 뚜렷한 문제는 오늘날의 거리인 비아 디 산 조반니 인 라테라노 ( Via di San Giovanni in Laterano ) 와 비아 데이 포리 임페리아리(Via dei Fori Imperiali) 에 인접한 구간을 따라 외곽 고리가 갑작스럽게 불연속적으로 끊어진 점입니다. 특히 대규모 복원 작업이 이루어진 곳에서 더욱 두드러집니다. 페아는 또한 기념물 석재에 뚫린 구멍의 기원을 기록했는데, 이는 아마도 석재를 고정하던 금속 클램프를 제거하기 위한 장치의 일부였을 것이다.
콜로세움이라는 명칭은 중세 초기에 널리 퍼졌는데, 아마도 당시 추가된 1~2층 주거 건물들 사이에서 거대한(colossal)을 의미하는 라틴어 형용사'colosseum'이 대중적으로 변형된 데서 비롯된 것으로 보인다. 그러나 이 이름은 오히려 인근에 있던 네로의 거대한 동상에서 유래했을 가능성이 더 크다. 이 건물은 곧 제국의 도시를 상징하게 되었으며, 이데올로기와 축제 열망이 공공 여가와 오락의 기준을 규정하는 장소가 되었다.
근처에는 네로의 거대한 청동상이 서 있었는데, 콜로세움의 이름이 여기서 유래했다고 전해진다. 이 연관성은 중세 이래 기록되어 왔으며, 건물의 거대한 규모를 가리키기도 한다. 네로 사후 이 동상은 태양신 솔 인빅투스(Sol Invictus)상으로 변모하여, 머리 주위에 태양광선으로 장식된 왕관이 추가되었다. 126년, 하드리아누스 황제는 베누스와 로마의 신전을 세우기 위해 도무스 아우레아(황금궁) 안뜰에 있던 이 동상을 원래 자리에서 옮겼다.
이동 후 거대 동상의 기초가 있던 자리는 현대식 응회암 받침대로 표시되어 있다. 제국 시대에 네로의 거대 동상은 철거되었으며, 6세기 사람들이 이를 기억했을 가능성은 희박하다. 14세기 공증인이자 판사인 아르마니노 다 볼로냐는 콜로세움이 세계에서 가장 중요한 이교도 장소라고 말했다.
그의 말은 "콜로세움이 마술사들과 악마 숭배자들의 다양한 종파들의 본부가 되었다"는 뜻이며, 접근하는 사람들에게 "콜리스 에움?"(그를 숭배하느냐는 뜻)이라고 물었다고 한다. 이후 교황 베네딕토 14세는 콜로세움을 정화하기 위해 엑소시즘을 행하고, 그리스도와 모든 성인들의 고통을 기리기 위한 새로운 용도로 사용하게 했다.
기단은 주변 지반보다 높게 조성된 석조 바닥 위에 자리 잡고 있다. 그 기초는 두께 약 13미터의 거대한 응회암 덩어리 위에 놓여 있으며, 외부에는 벽돌 벽으로 덮여 있다. 지지 구조는 핀으로 연결된 석회화 기둥으로 이루어져 있다. 건물이 폐기된 후, 이 금속 부품들을 녹여 재사용하기 위해 제거하는 관행이 생겨났기에, 기둥들은 연결부에서 파헤쳐졌다.
이것이 외부 외관에 보이는 수많은 구멍의 원인이다. 기둥들은 하부는 응회암 블록, 상부는 벽돌로 만들어진 벽으로 연결된다. 카베아(관객석)는 사다리꼴 통형 아치와 트라베르틴 기둥 및 응회암 또는 벽돌로 된 방사형 칸막이 위에 놓인 아치들로 지지된다. 외부에는 트라베르틴이 사용되었으며, 카베아를 지지하는 일련의 동심원 고리 형태로 확인할 수 있다.
이 커튼 월은 필라스터로 둘러싸인 일련의 아치로 장식되어 있습니다. 교차 아치형 천장은 로마 세계 최초의 사례 중 하나로, 오푸스 카멘티치움(opus caementicium)으로 제작되었으며, 외장재로도 사용된 교차 벽돌 아치의 리브가 매우 흔히 적용되었습니다. 또한 두 개의 외부 암불라크라(ambulacra) 바깥쪽 방사형 벽은 응회암 블록으로 보강되었습니다. 선진적인 급수 및 배수 시스템은 건물 유지에 기여했을 뿐만 아니라, 관객석에 위치한 분수대에 대중을 위한 물을 공급했습니다.
외부 외관(높이 48.50미터)은 트라베르틴 석재로 제작되었으며, 로마 세계의 모든 유흥 건물에 적용된 전형적인 패턴을 따라 네 개의 층으로 구성됩니다: 하부 세 층은 반기둥으로 지지된 80개의 번호가 매겨진 아치로 이루어져 있습니다. 네 번째 층(아티크)은 아치의 기둥에 대응하는 필라스터가 있는 단단한 벽으로 구성됩니다. 각 층의 기둥은 도리아식, 이오니아식, 코린트식으로 구분된다. 최상층 역시 코린트식이다.
기둥 사이의 벽면에는 40개의 작은 정사각형 창문이 있으며, 두 개의 창문 간격마다 하나씩 배치되어 있다(단단한 창문 간격에는 항상 청동 클램프가 장착되었다). 창문 위쪽에는 각 창문 간격마다 세 개의 돌출된 콘솔이 있다. 이 콘솔에는 채광창 개폐용 목제 막대가 설치되었습니다. 아마도 일련의 경사진 석재 블록으로 지면에 고정되었을 것입니다. 이러한 출입구는 오늘날 콜로세움이 서 있는 석회화 테라스 외곽에서 여전히 확인할 수 있습니다(첼리오 쪽 출입구가 특히 선명합니다). 첫 번째 테라스 층에는 타원형 축선을 따라 배치된 4개의 특별 출입구를 포함해 총 80개의 출입구가 있었습니다.
짧은 축에는 VIP 관람석(황제 출입구)으로 통하는 입구가, 긴 축에는 경기장으로 직접 연결되는 입구가 배치되었습니다. 각 층은 서로 다른 사회 계층을 위해 구분되었습니다. 황제는 오전에는 콘스탄티누스 개선문을 마주보는 플랫폼에, 오후에는 현재 지하철역이 있는 쪽을 마주보는 플랫폼에 앉았습니다. 2층과 3층의 아치들은 정육면체 받침대를 가진 반기둥으로 구성된 연속 난간으로 둘러싸여 있었습니다.
반기둥과 필라스터의 네 가지 양식은 아래에서 위로 투스칸, 이오니아, 코린트, 매끈한 코린트식 기둥머리 순으로 배치되었다. 처음 세 양식은 동일한 순서를 반복하는데, 이는 마르켈루스 극장 정면에서도 볼 수 있는 배열이다. 동전에는 평면도의 타원형 축 양 끝에 작은 대리석 포르티코로 장식된 네 개의 아치가 묘사되어 있다.
콜로세움에는 벨라리움이라 불리는천으로 된 지붕이 있었는데, 만치오네 같은 일부 학자들의 주장대로 여러 장의 천으로 만들어져 관중석을 덮고 중앙 경기장은 하늘을 향해 열려 있었다. 이는 정오에만 관중들에게 그늘을 제공했을 것이며, 하루 중 다른 시간대에는 관중석의 다른 부분들이 계속해서 직사광선을 받았을 것이다. 다른 학자들(다나와 몰라리)은 경기장까지 포함해 완전히 덮인 형태를 제안했다. 벨라리움은 관중을 태양으로부터 보호하기 위해 설계되었으며, 콜로세움 인근에 주둔한 미세노 함대의 선원 집단이 운영했다.
천막을 고정하기 위해 정교한 밧줄과 도르래 시스템이 사용되었습니다. 만치오네 등은 콜로세움 외부에 설치된 돌 블록에 연결된 밧줄로 전체 구조를 고정했다고 주장하며, 일부 블록은 오늘날에도 남아 있다고 설명합니다. 그러나 최근 해당 지역을 발굴한 결과 이 블록들에 기초 구조가 전혀 없음이 확인되어 이 가설은 폐기되었습니다.
관람석(카베아)은 대리석 좌석과 계단으로 구성되어 있습니다. 전체가 대리석으로 만들어졌으며, 프라에신티오네스(praecinctiones) 또는 발테아(baltea, 칸막이)로 구분되어 다섯 개의 수평 구역(마에니아나, maeniana)으로 나뉘어 있습니다. 이 구역들은 상위 계급부터 하위 계급 순으로 배정되었으며, 위쪽으로 갈수록 지위가 낮아지는 것으로 보입니다. 상부에는 상원 의원과 그 가족들이 앉았던 널찍하고 낮은 목제 좌석(수셀리아)용 계단이 있었으며, 이 하부 좌석에 배정된 상원 의원들의 이름은 연단 난간에 새겨져 있었다. 다음은 약 20개의 대리석 계단이 있는 메니아눔 프리무무(maenianum primum)였고, 그 아래에는 이무무(imum, 하단)와 수무무(summum, 상단)로 나뉜 메니아눔 세컨두무(maenianum secundum)가 각각 약 16개의 대리석 계단을 갖추고 있었다. 관중석(cavea)을 둘러싼 기둥 회랑(porticus in summa cavea) 내부에는 약 11개의 목제 계단이 있었다.
현재 남아 있는 건축 구조는 세베루스 왕조 또는 고르디아누스 3세 시대의 개축에 속한다. 아우구스투스 시대부터 이 계단 위 지붕 아래에 여성들이 앉아 다른 관중들과 분리되었다. 가장 바람직하지 않은 좌석은 기둥 회랑 위 테라스였는데, 이곳의 입석 공간은 평민 중 최하층민을 위해 마련되었다. 관중석으로 통하는 계단과 출입구는 구획을 수직으로 분할했으며, 2세기 복원 당시 설치된 대리석 장벽으로 보호되었다. 전면 구역이 앞선 단축축 양 끝에는 현재 사라진 두 개의 귀빈석이 있었다. 'S'자 형태의 한 석은 황제, 집정관, 베스탈 처녀들을 위한 것이었고, 다른 석은 도시 행정관(praefectus urbi) 및 기타 고위 인사들을 위한 것이었다. 정문 아치를 통과한 후 그들은 각자의 좌석으로 향했다.
황제와 관리들은 타원형의 단축(短軸)에 위치한 전용 출입구를 이용했으며, 장축(長軸)의 중앙 출입구는 공연의 배우들과 주요 인물들을 위해 마련되었다. 다른 모든 관객들은 티켓 번호에 따라 이 아치 아래에서 줄을 서야 했기에, 각 공공 아치에는 키스톤에 번호가 새겨져 있었다. 이러한 번호 체계는 좌석에 더 쉽고 빠르게 도달할 수 있게 했다. 콜로세움 아치에 새겨진 번호들은 멀리서도 잘 보이도록 붉은색으로 칠해져 있었다.
이 세부 사항은 토즈 그룹이 자금을 지원한 복원 작업 중, 오염과 스모그 침전물을 제거하고 희미한 색채 흔적을 드러내기 위해 물 안개로 정면을 세척하던 중 발견되었다. 여기서 교차하는 계단들이 일련의 아치형 원형 복도로 이어졌으며, 이 복도들은 대칭적으로 배치되었다. 각 계단은 필라스터, 대리석으로 마감된 통로 벽, 플라비우스 시대 원형의 석고 장식이 있는 아치형 천장으로 구분된 대형 삼분할된 공간으로 연결되었습니다. 또한 황제의 남쪽 무대에는 크립토포르티쿠스를 통해 외부로 직접 통하는 또 다른 출입구가 있습니다. 12개의 아치는 가장 안쪽 원형석좌에 앉은 이들이 이용하는 복도로 연결되었으며, 여기서 짧은 계단을 통해 관중석 하부로 내려갈 수 있었다. 이 통로들 역시 대리석으로 덮여 있었다. 나머지 아치들은 상부 구역으로 이어지는 여러 개의 단일 또는 이중 계단으로 통했다. 이 구역의 벽은 석고로 덮여 있었으며, 아치 천장까지 도달했다.
타원형 경기장(86m x 54m)은 벽돌과 목재로 지어졌으며 모래로 덮여 있었는데, 이 모래는 살인자들의 피를 흡수하기 위해 자주 청소되었습니다. 경기장은 관람석과 약 4m 높이의 플랫폼으로 분리되어 있었으며, 이 플랫폼은 벽감과 대리석으로 장식되고 청동 난간으로 보호되었습니다. 플랫폼 뒤쪽에는 주요 좌석이 있었습니다. 경기장에는 공연 중에 사용하기 위한 지하 통로로 연결되는 다양한 함정과 리프트가 설치되어 있었습니다.
경기장 아래에는 서비스 구역 (지하 묘실)이 위치했으며, 중앙 축을 따라 큰 중앙 통로와 양측에 대칭적으로 배치된 12개의 곡선형 복도로 구성되었다. 경기용 기계나 동물을 경기장으로 운반하기 위해 엘리베이터가 사용되었으며, 4개 복도에 걸쳐 80개의 리프트가 분포되어 있었다. 현존하는 유적은 이 건물이 서기 3~4세기에 재건되었음을 시사한다. 콜로세움과 동일한 건축가가 설계한 포촐리의 플라비우스 원형극장 지하 통로와의 비교를 통해 로마 시대 콜로세움 지하 통로의 모습을 짐작할 수 있다. 포촐리에서는 야생동물 우리를 경기장으로 운반하기 위해 로마인들이 사용한 장치를 여전히 볼 수 있다. 지하 통로의 지붕은 더 이상 존재하지 않아 경기장 아래의 공간들이 오늘날에도 여전히 노출되어 있다. 경기장 아래의 서비스 건물들은 별도의 출입구를 갖추고 있었다:
주축 끝의 지하 갤러리는 경기장 아래 중앙 통로로 연결되었으며, 이곳은 동물과 기계류를 운반하는 데 사용되었다. 주축선에 위치한 두 개의 거대한 아치형 출입구는 경기장으로 직접 연결되어, 지하 통로로 들어올리기에는 너무 무거운 주인공(pompa), 검투사 및 동물들의 진입을 가능하게 했습니다. 직원들은 또한 경기장을 둘러싸고 있으며 관중석 아래 포디움(podium) 아래에 위치한 서비스 갤러리의 개방된 통로를 통해 경기장에 들어갈 수 있었습니다. 가장 안쪽의 원형 복도는 상원 의원들이 앉았던 갤러리로 이어졌습니다.
콜로세움 내부에는 가톨릭 예배 장소인산타 마리아 델라 피에타 알 콜로세오 성당이 자리 잡고 있다. 이 성당은 플라비우스 원형극장의 아치 중 하나에 지어진 소박한 교회다. 그 기원은 6~7세기 사이로 추정되나, 확실한 존재 기록이 14세기에 처음 등장하므로 그보다 더 오래되지 않았을 것이다.
이곳은 콜로세움 안에서 순교한 기독교인들을 기리는 예배 장소로 항상 기능해 왔으며, 성 이냐시오 데 로욜라, 성 필리포 네리, 성 카밀로 데 레리스 등 수많은 성인들이 방문한 바 있다. 로마 고고학자 마리아노 아르멜리니에 따르면, "이 예배당은 원래 교황 바오로 4세 시대까지 원형극장에서 그리스도의 수난이라는 중요한 연극을 공연하던 극단의 분장실로 사용되었다." 따라서 1622년, 이 성소는 곤팔로네 형제회의 소유가 되었으며, 그들은 이곳에 기도실을 건립하고 수도사를 관리인으로 임명하여 장소를 돌보게 했다. 1936년 로마 교구장 대리구는 이 성당의 전례 관리를 산 피에트로 협회(Circolo San Pietro)에 위탁하였다.
콜로세움에서는 원형 경기장 스타일의 스포츠가 열렸는데, 여기에는 동물 싸움(베나티오네스), 야생 동물이나 다른 방법으로의 처형(녹시이), 검투사 싸움 (무네라)이 포함되었습니다. 이러한 행사들은 정해진 일정에 따라 진행되었습니다: 아침에는 동물끼리의 싸움이나 검투사와 동물 간의 싸움이, 정오에는 처형이, 오후에는 검투사 싸움이 열렸습니다.
콜로세움 완공을 기념하기 위해 티투스 황제는 약 2,000명의 검투사와 9,000마리의 동물이 참여한 3개월간의 연회 시리즈를 개최했다. 다키아인들에 대한 트라야누스의 승리를 기념하기 위해 10,000명의 검투사가 참가했다.
기록상 마지막 검투사 전투는 서기 437년에 벌어졌다. 그러나 원형극장은 테오도리쿠스 대왕 치세까지 동물 학살 장소로 계속 사용되었다: 마지막 검투사 전투는 519년 유탈리쿠스(테오도리쿠스의 사위) 치세와 523년 아니시우스 막시무스 치세에 각각 다시 열렸다. 콜로세움 하수구 발굴 작업에서는 곰, 사자, 말, 타조 등 수많은 가축과 야생 동물의 유해가 발견되었다.