O Fórum Romano

O Fórum Romano, conhecido em latim como Forum Romanum e pelos romanos como Forum Magnum ou simplesmente Forum, é um sítio arqueológico em Roma. Está localizado entre o Monte Palatino, o Monte Capitolino, a Via dei Fori Imperiali e o Coliseu. A área contém camadas de vestígios de diferentes períodos históricos e, durante grande parte da história da Roma Antiga, serviu como o centro político, jurídico, religioso e económico da cidade, bem como o ponto focal de toda a civilização romana.

Desde a era real até ao início da Idade Média, o Fórum foi o cenário central para eventos e instituições de tal importância que moldaram repetidamente o curso histórico da civilização ocidental e exerceram uma influência considerável nos fundamentos políticos, jurídicos, culturais e filosóficos do pensamento ocidental.

Após um período de decadência que começou na Antiguidade Tardia, o Fórum sofreu frequentes pilhagens e mudanças de função, levando ao seu quase completo enterramento no século XVI, quando foi convertido em pastagem para gado, ganhando o nome de Campo Vaccino (Campo do Gado).

Impulsionada por um interesse renovado e crescente pela investigação histórica e arqueológica no final do século XIX, juntamente com a extensa remodelação urbana que caracterizou a Itália pós-unificação e fascista, a área do Fórum foi gradualmente descoberta e estudada, tornando-se eventualmente um dos sítios arqueológicos mais famosos e visitados do mundo, juntamente com o Coliseu e o Monte Palatino.

O Fórum Romano foi o primeiro sítio arqueológico do mundo a ser escavado e continua a ser um dos mais importantes do mundo.

As origens

Entre os séculos X e VII a.C., o vale pantanoso e desolado do Fórum serviu como cemitério para as primeiras aldeias que se estabeleceram nas colinas circundantes. Conforme registrado por Tácito, não era apenas esta vasta planície que abrigava o Fórum, mas também o Monte Capitolino, que foi unido por Tito Tácio ao que ficou conhecido como o quadrilátero de Rômulo (Monte Palatino). Escritores antigos, incluindo Tito Lívio, registram que, pouco depois da fundação de Roma, uma grande batalha ocorreu entre os romanos e os sabinos no local onde o Fórum seria construído: ela é conhecida como a Batalha do Lago Curtius.

A principal participante desse conflito foi a virgem vestal Tarpeia, filha de Spurio Tarpeio, que comandava uma fortaleza romana nas proximidades. Depois de ser subornada com ouro por Titto Tazio, ela convenceu um grupo de homens armados a entrar na sua fortaleza no Monte Capitolino. Os sabinos tomaram esta fortificação e assim ambos os exércitos puderam reunir-se no sopé de duas colinas (o Palatino e o Capitolino, onde mais tarde ficaria o Fórum Romano ). Ambos os generais tiveram tempo para se organizar para a guerra: Mevio Curzio pelos sabinos e Osto Ostilio pelos romanos. Cercado por montanhas, o campo de batalha não deixava caminho para um exército e nem espaço para perseguir um inimigo em fuga. Foi durante essa batalha que Rómulo, vendo as suas tropas recuarem, teria feito uma promessa a Júpiter: se saísse vitorioso, construiria um templo para ele no local onde hoje fica o Fórum Romano.

Reza a tradição que ele se lançou no meio da batalha e, com um esforço extraordinário, virou o jogo a seu favor, tomando posse das ruínas de Rhegia e do Templo de Vesta. O primeiro foi construído alguns anos mais tarde. Então, as mulheres — aquelas mulheres sabinas que haviam sido levadas pelos romanos — correram para o campo de batalha com lanças contra o acampamento inimigo. Ela tentou dividir os dois lados e acalmar a sua raiva. Esse gesto levou a um tratado de paz, criando uma aliança interétnica que uniu dois reinos e transferiu o poder de decisão para Roma.

O lago perto do Fórum Romano é chamado de Lago Curtius em homenagem a esta batalha e ao comandante sabino Mevio Curzio, que escapou por pouco da morte. O Império Romano não foi totalmente constituído até cerca de 600 a.C. No século IV a.C., durante o reinado do rei etrusco Tarquinius Priscus, o vale foi drenado e a Cloaca Maxima foi construída e pavimentada com tufo. É este fórum retangular, no coração da cidade, que era considerado tanto um mercado como o centro da vida política e jurídica. Ele cruzava muitas estradas importantes, a mais importante das quais era a Via Sacra, que ia das encostas do Monte Capitolino até o Arco de Tito.

Período real

O Comício é reconhecido como o mais antigo centro da vida política, com monumentos arcaicos que datam da segunda metade do século VI a.C. Eles foram colocados numa sala orientada para os pontos cardeais, dentro da área pavimentada com pedras pretas conhecidas como Lapis niger, onde, segundo a lenda, Rómulo morreu.

Foi aqui que foi encontrada a inscrição latina mais antiga já descoberta, considerada fundamental para compreender as etapas da evolução linguística e literária na Itália, apesar das análises do linguista Luigi Ceci, de Alatri. No lado ocidental deste Comício, em direção às encostas do Campidoglio, perto do chamado Umbilicus Urbis, encontra-se o Volcanale, um antigo santuário que, segundo a lenda, foi construído por Tito Tácio para o deus Vulcano.

Desde o século VI, as funções sagradas do Rex sacrorum e do Pontifex Maximus eram realizadas aqui, com uma cúria chamada Hostilia - de Tullus Hostilius, segundo a tradição. Há também o templo circular de Vesta e vários outros grandes santuários. No entanto, o que se pode ver hoje é tudo o que resta.

Período republicano

O início da construção do Templo de Saturno — que também abrigava o Tesouro (o tesouro de Roma) — e do Templo dos Castori, em 484, que honrava os Dioscuros, Castor e Pólux, remonta ao início do século V a.C. No mesmo século, mais precisamente em 445, o Lacus Curtius foi consagrado pelo cônsul Gaius Curtius Philones. No século IV a.C., no lado voltado para o Monte Capitolino, foi construído o Templo da Concórdia, em cumprimento a um acordo entre os patrícios e os plebeus.

A tribuna da Comitia era adornada com uma rostra decorada com as proas dos navios retirados da frota da cidade de Antium. Em 210 a.C., Tito Lívio escreveu que, durante a edição noturna do festival Quinquatri, um incêndio deflagrou em vários locais ao redor do Fórum. Ao mesmo tempo, sete lojas foram destruídas pelo fogo; mais tarde, cinco novas foram construídas, incluindo as dos ourives. Alguns edifícios privados foram envolvidos na conflagração, uma vez que não havia basílicas na área na época. O mercado de peixe e as prisões, bem como um átrio pertencente à Regia, também foram vítimas do incêndio.

Com grande esforço, a maior parte do templo de Vesta foi salva, principalmente por treze escravos que foram imediatamente comprados com dinheiro público e libertados. Este incêndio durou dia e noite, pois aparentemente foi deliberadamente ateado em diferentes locais ao mesmo tempo; portanto, não há dúvida de que foi um incêndio criminoso. Uma nova febre de construção no século II a.C. transformou o Fórum. Foi Sulla quem iniciou a transformação ao construir o Tabularium na colina, que regularizou de forma tão bela o fundo em direção ao Capitólio.

Quatro basílicas para a justiça e os negócios foram construídas ao redor do fórum: Porcia, Emilia, Sempronia e Opimia. A Basílica Emilia ainda existe hoje, embora tenha sido reconstruída várias vezes, enquanto a Porcia e a Sempronia foram substituídas pela Basílica Giulia, construída por César, mas concluída sob Augusto. Também sob César, a Curia Julia passou por uma reorientação completa; em vez de manter a sua orientação ritual tradicional para os pontos cardeais, foi orientada para os eixos do vizinho Fórum de César. A tribuna da Rostra também foi movida ao mesmo tempo.

A Era do Império

César iniciou o projeto final do Fórum, que foi concluído na época de Augusto. A praça assumiu uma forma mais regular com a construção de duas grandes basílicas — nos seus lados longos, Emilia e Giulia — e com a Rostra agora colocada no lado da praça voltado para o Campidoglio. Agora há também um novo templo dedicado ao Divino Júlio, que Augusto consagrou em 29 a.C., já que César havia morrido e só mais tarde foi deificado. No outro lado mais curto do Fórum, em direção ao sudoeste, ficava o Templo do Divino Júlio, onde também ficavam o Arco Partiano de Augusto e o pórtico do Arco de Gaio e Lúcio César: assim, estes foram retirados do tão honrado Regia monumentum et templum Vestae. Esta decisão é melhor compreendida no contexto da sua fase política «cesariana», que antecedeu uma fase posterior caracterizada por uma maior cautela inspirada pelo conservadorismo.

Esta nova era de desenvolvimento imperial inclui a reconstrução dos templos que Tibério ergueu em 10 a.C., aparentemente numa tentativa de apagar a memória das recentes guerras civis, e também o monumental Castori, erguido em 7 a.C., associado aos irmãos Tibério e Druso, estabelecendo uma ligação com os lendários irmãos Dioscuros. A inscrição dedicatória está localizada numa das extremidades da Basílica Emília para Lúcio César, filho de Augusto e herdeiro presumível, datada de 2 d.C.; na verdade, foram os pórticos em frente à basílica que foram dedicados tanto a Lúcio como ao seu irmão Caio César. Essencialmente, a praça renovada estava repleta de edifícios ligados à Gens Iulia pelo nome, simbolismo ou como financiadores da sua restauração.O Templo de Vespasiano teve o seu início perto do Templo da Concórdia; desde então, outro templo foi construído fora do Fórum propriamente dito, ao longo da Via Sacra em direção a Velia - o Arco de Tito. Provavelmente teve origem sob Domiciano. Nas imediações, em frente à futura Basílica de Maxêncio, existem alguns vestígios dos Horrea Vespasiani - armazéns encomendados pelo imperador Vespasiano.

O templo de Antonino e Faustina, construído no século II, foi posteriormente incorporado à igreja de San Lorenzo in Miranda. O Templo de Vénus e Roma, construído durante o reinado de Adriano, tem vista para o vale onde fica o Coliseu. Nos primeiros anos do século III, o arco de Septímio Severo foi erguido ao longo da Via Sacra. Durante o reinado de Diocleciano, cinco colunas sobre bases de alvenaria elevadas foram adicionadas aos muitos monumentos que provavelmente enchiam a praça naquela época em homenagem à Tetrarquia. No século IV, a Basílica de Maxêncio foi iniciada e posteriormente concluída sob Constantino I.

Durante o reinado de Maxêncio, uma entrada circular para o Templo da Paz, que aparentemente estava em mau estado, foi adaptada para ser usada como templo — o Templo do Divino Rômulo, dedicado ao seu filho Valério Rômulo, que morreu jovem. Após a derrota do usurpador Magnêncio em 352, o Prefeito da Cidade Nerazio Cereale mandou erguer uma estátua em homenagem ao Imperador Constâncio II (cuja base ainda pode ser vista hoje, ao lado do Arco de Septímio Severo, em direção à Cúria). O Pórtico dos Deuses Consentiantes, no Campidoglio, foi construído durante o período flaviano e restaurado em 367. Pode ser considerado um dos monumentos mais importantes do paganismo tardio, juntamente com a última reconstrução do Templo de Saturno.

Período medieval

A extensão nordeste da rostra foi construída no século V. Esta parte foi reconstruída com alvenaria muito rudimentar e apresentava uma rostra fixada por orifícios que ainda são visíveis. Uma inscrição de uma linha afirma que foi obra de Giunio Valentino, praefectus urbi, durante o reinado dos imperadores Leão I e Antêmio (por volta de 470), por uma vitória naval sobre os vândalos, de onde deriva o nome Rostri vandalici.

Após a queda da cidade, o Fórum perdeu o seu lugar histórico; muito do que resta hoje deve-se à reutilização cristã posterior de antigos edifícios pagãos, como no caso da Basílica de São Cosme e São Damião, a igreja mais antiga encontrada no Fórum. A coluna mais alta do Fórum foi dedicada a Focas pelo Senado de Roma em 608, em honra do imperador. A Igreja de Santo Adriano no Fórum Romano também foi construída aqui sobre a Curia Iulia em 630.

A última reunião pública conhecida no Fórum ocorreu em 768, em frente à Igreja de Sant'Adriano, que desempenhou um papel fundamental no papado do Papa Estêvão III. Nos séculos seguintes, houve uma grande e constante decadência do Fórum devido à negligência e ao abandono, bem como ao uso de grande parte do material para a construção de edifícios religiosos. Em meados do século XII, o acesso ao Fórum tornou-se quase impossível, conforme registrado em um documento sobre procissões e seus percursos.

Uma versão anterior do que mais tarde seria chamado de Mirabilia Urbis Romae também foi escrita nessa época; embora houvesse outras inovações, esse texto permaneceu como a principal fonte escrita para reconstruir não apenas a topografia da cidade, mas também o seu Fórum por mais de trezentos anos. O Fórum, que está quase todo coberto por terra, foi usado para pastagem e agricultura a tal ponto que ficou conhecido como «Campo Vaccino» (Campo do Gado).

Período moderno

Mas a maior devastação ocorreu durante o reinado do Papa Júlio II (1503-1513), quando ele decidiu usar o local inteiramente como pedreira, fornecendo materiais que poderiam ser reutilizados, muitas vezes após serem transformados em cal, para o plano de renovação arquitetónica e artística que ele iniciou para a cidade.

Testemunhas oculares, como Pirro Ligorio, afirmaram que a demolição dos monumentos foi muito rápida; em alguns casos, estruturas que estavam quase intactas puderam ser demolidas em menos de um mês, e o protesto de Rafael ea preocupação de Michelangeloforam em vão. No Templo de Antonino e Faustina, como em muitos outros ameaçados de destruição total, as placas de mármore com que havia sido decorado foram removidas, e vestígios de cordas usadas nas tentativas de derrubar as colunas ainda podem ser vistos em suas partes superiores. Em abril de 1536, foi decidido que Carlos V faria uma entrada triunfal em Roma, levando-o e sua comitiva através do Fórum Romano, então em grande parte subterrâneo.

O percurso exato da Via Sacra não era conhecido na época, então o percurso escolhido para a procissão — uma linha reta do Arco de Tito ao Arco de Septímio Severo — não tinha nenhuma semelhança com o percurso antigo. Hoje conhecida como Campo Vaccino, foi redescoberta por artistas no século XVI, que encontraram nas ruínas, na época um local de encontro e pastagem, um tema altamente distinto e muito apreciado pelos pintores de paisagens romanas. Nos séculos XVII e XVIII, porém, a estrada deixou de ser utilizada porque as pedreiras foram consideradas exploradas e a terra era usada principalmente para pastagem.

As primeiras escavações científicas na área do Fórum Romano foram iniciadas em 1788 pelo embaixador sueco Carl Fredrik von Fredenheim, em parte com base no trabalho do arqueólogo e historiador Johann Joachim Winckelmann. O que encontraram foi parte da Basílica Júlia. Escavações mais completas e sistemáticas foram realizadas aqui em 1801 por Carlo Fea, arqueólogo e colecionador de arte que foi Comissário de Antiguidades em Roma por cerca de trinta anos, tanto durante o período napoleónico como novamente com a restauração do Governo Papal. A ele devemos a escavação do Panteão.

As escavações trouxeram à luz grandes partes do Fórum, mas elas não estavam conectadas. Assim, o plano geral de descobrir completamente os restos do Fórum como um todo foi seguido com mais ou menos zelo por três administrações sucessivas: primeiro, o governo papal; segundo, o da República Romana; e terceiro, o do Reino da Itália, o último dos quais acelerou o trabalho de restauração nesta área. Entre 1870 e 1885, arqueólogos famosos como Pietro Rosa, Giuseppe Fiorelli e Rodolfo Lanciani participaram no projeto.

O ministro Guido Baccelli também teve um papel importante, pois permitiu a remoção de duas estradas que cruzavam o Fórum, facilitando a sua transformação num único parque arqueológico.

Sob a direção de Giacomo Boni, as escavações realizadas entre 1898 e 1904 levaram à redescoberta de artefactos mais antigos do que os anteriormente descobertos, a maioria dos quais datam do período imperial clássico. Em particular, essas escavações revelaram a necrópole associada ao Templo de Antonino Pio e Faustina, bem como o Lapis Niger.

Em 1980, a fim de restaurar a continuidade do percurso entre o Fórum e o Campidoglio, a secção da Via della Consolazione dentro do Fórum, entre as encostas do Campidoglio e o Templo de Saturno, foi desmantelada.

De 2010 a 2014, uma série de estudos estratigráficos e espaciais foram realizados na área do Fórum entre a Basílica Giulia e o Templo de Saturno, a fim de investigar a rota do Vico Iugario. Esses estudos revelaram a primeira parte de uma escadaria, indicando que o segundo andar da Basílica era acessível a indivíduos, e também os restos de uma habitação datada do século IX-X d.C.

Edifícios e monumentos

Lista de edifícios e monumentos no Fórum Romano que ainda são visíveis ou que já não existem:

• Tabularium
• Basílica Emilia
• Sacellum de Vénus Cloacina
• Templo de Jano
• Basílica Porcia
• Comício
• Rostra
• Lapis Niger
• Cúria
• Cúria Hostilia
• Cúria Júlia
• Bases dos Monumentos de Honra no Fórum Romano
• Base do Decennalia
• Arco de Septímio Severo
• Rostra
• Rostra
• Coluna Menia
• Rostra Coluna de Caio Duílio
• Umbilicus Urbis
• Marco de Ouro
• Volcanal
• Templo de Saturno
• Arco de Tibério
• Pórtico dos Deuses Consenti
• Templo de Vespasiano e Tito
• Templo da Concórdia
• Basílica Opimia
• Prisão Tulliana ou Mamertina
• Coluna de Focas
• Lacus Curtius
• Cavidade da estátua equestre de Domiciano (Equus Domitiani)
• Basílica Júlia
• Templo de Augusto
• Templo de Castor
• Fonte de Giuturna de Giuturna
• Statio aquarum (escritório do aqueduto)
• Oratório dos Quarenta Mártires
• Grupo de edifícios de Domiciano no Fórum Romano
• Igreja de Santa Maria Antiqua
• Horrea Agrippiana
• Templo de São Júlio
• Arco de Augusto
• Regia
• Arco de Caio e Lúcio César
• Arco de Fabiano
• Templo de Vesta
• Casa das Virgens Vestais
• Templo de Antonino e Faustina
• Necrópole do Templo de Antonino Pio e Faustina (necrópole arcaica)
• «Prisão» republicana (não há provas de que fosse uma prisão)
• Sacra Via Summa
• Templo do Divino Rómulo
• Pórtico medieval
• Horrea Piperiana
• Basílica de Maxêncio e Constantino
• Arco de Tito
• Templo de Vénus e Roma
• Vestígios de uma casa republicana
• Antiquário Forense
• Cloaca Maxima (a primeira secção atravessava a área entre a Basílica Emilia e a Basílica Giulia).

Como lemos em De verborum significatione, de Sexto Pompeu Festo, um gramático do século II d.C., o Fórum, que também era um mercado, era servido por canais de água corrente, onde os pobres e os sem-abrigo costumavam reunir-se, sendo por isso chamados de «i canalicoli forensi» (os canais forenses).

O Fórum também era usado como mercado.

A pavimentação

O Fórum Romano foi provavelmente pavimentado nos primeiros anos do período etrusco, no final do século VII a.C. A praça foi então repavimentada várias vezes durante a era republicana - vestígios desse período foram encontrados em vários locais. No entanto, o professor Andrea Carandini, em todos os seus anos de escavações, encontrou uma estratigrafia que remonta a épocas anteriores a essas camadas e que mostra que o primeiro pavimento do Fórum data do século VIII a.C. (La Repubblica, 21.2.2005). O piso visível é datado por volta de 12 a.C. por uma grande inscrição, parcialmente preservada porque foi restaurada, na coluna de Focas. Também preservada em relevo nos Museus Capitolinos, ela se refere a L. Naevius L. f. Surdinus pr., um dos mediadores entre os romanos e os estrangeiros da época.

A inscrição é em homenagem a este patrono dos pavimentadores, como pode ser visto noutras colónias romanas (por exemplo, Terracina, Sepino, Velleia). O incêndio ocorreu em 12 a.C. - a Basílica Emilia ardeu juntamente com a maior parte do Fórum (o assento lateral da Basílica Giulia e o Templo de Vesta e a Casa dos Castori), pelo que teria sido necessário um novo layout. Entre Rostra e Lacus Curtius, existem alguns pavimentos bastante grandes da época de César. Existem também buracos que mostram um sistema de túneis que passava por baixo de todo o Fórum do mesmo período.

Durante as escavações, foram encontrados dispositivos de elevação de madeira, que estão ligados ao uso do Fórum para espetáculos de gladiadores no período republicano. Esses buracos foram fechados pelo pavimento de Surdinus e foi nesse momento da história que o primeiro anfiteatro permanente, chamado praça de touros de Statilius Taurus, foi construído no Campus Martius. A Coluna de Focas foi o último monumento construído no Fórum, provando que o nível do solo era o mesmo do período de Augusto, em 608 d.C. Numa praça não pavimentada em frente à Rostra, existiam árvores simbólicas de figueiras, oliveiras e videiras.

Elas foram colocadas lá posteriormente. Também é possível que a estátua de Marsias, vista nos relevos de Trajano na Curia Iulia, tenha sido colocada aqui pela primeira vez. Ao lado da inscrição de Surdunus, num nível inferior, há um pavimento do período cesariano, que em alguns lugares revela uma camada ainda mais antiga de blocos de tufo. A leste, há um dodecágono construído em cappellaccio (tufo friável) com uma base circular que tem uma abertura no centro que se pensa ter sido um poço, provavelmente o do Lacus Curtius.